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Cette semaine sur Entre-Temps
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Le peuple des images - 4 : Que les images ne sont d'aucun peuple
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Par Patrick Boucheron et Mathieu Potte-Bonneville
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À l'occasion de la quinzième édition du festival Hors Pistes, dédiée au "peuple des images" au début de cette année, Patrick Boucheron et Mathieu Potte-Bonneville ont exploré, le temps de quatre rencontres au Centre Pompidou, les termes mêmes du thème de cette édition : "quel peuple ? quelles images ?". Ils rejouent, pour Entre-Temps, leur discussion entre philosophie et histoire.
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Tentative d'archivage des écrans d'un entre-temps
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Pour tenter d’archiver l’inventivité, la poésie, l’humour, le rêve, les paroles, les images et les sons qui nous accompagnent, par écrans interposés, depuis le début du confinement, Entre-Temps vous propose d’en faire l’enregistrement, jour après jour.
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À découvrir ou redécouvrir :
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Le peuple des images - 3 : Qu'il n'est pas de peuple sans image
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Par Patrick Boucheron et Mathieu Potte-Bonneville
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À l'occasion de la quinzième édition du festival Hors Pistes, dédiée au "peuple des images" au début de cette année, Patrick Boucheron et Mathieu Potte-Bonneville ont exploré, le temps de quatre rencontres au Centre Pompidou, les termes mêmes du thème de cette édition : "quel peuple ? quelles images ?" Ils rejouent, pour Entre-Temps, leur discussion entre philosophie et histoire.
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Le chant des accusées : du procès verbal au verbe chanté - 1 : "Je mourrai innocente"
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Par Aurélien Peter et Arthur Lavandier
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Commande de l’Académie du festival d’Aix-en-Provence, Le chant des accusées, cycle de mélodies d’Arthur Lavandier, est composé d’après des archives de procès de femmes jugées en la chambre criminelle du parlement de Paris au XVIIe siècle. Il est l’aboutissement d’une réflexion historienne, textuelle et artistique menée par le compositeur en collaboration avec Aurélien Peter, doctorant en histoire moderne. Pour Entre-Temps, tous deux reviennent sur cette expérience partagée, sur les réflexions et les questionnements qu’elle a suscités chez eux et par rapport à leurs pratiques respectives.
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