Nos Archives. Les vivants et les morts : 2. Philippe

par Sébastien Malaprade

Seconde partie de "Les vivants et les morts", dans la série "Nos Archives". Une fois les lettres de Vivan Van de Put à sa mère sorties de leur prison de plastique, le parcours du jeune résistant assassiné en 1944 commençait à se préciser pour Sébastien Malaprade. C'est alors que par un jeu de correspondances – entendez à la fois d'archives épistolaires et de résonance entre ces archives – la vie de Vivan est venu faire vibrer chez l'auteur un souvenir familial enfoui. Philippe : une autre géographie humaine de la guerre...
À découvrir ou à redécouvrir

Chaque semaine, Entre-Temps exhume d'anciennes publications. On chemine dans l'histoire de la conscience environnementale avec Jean-Baptiste Fressoz, l'oreille attentive aux chants des sorcières, ou plutôt des femmes qui sont supposées telles, avec Arthur Lavandier et Aurélien Peter.

Historiciser la conscience environnementale, avec Jean-Baptiste Fressoz

par Gil Bartholeyns

Pour discuter de la manière dont s'articulent l'histoire des techniques, l'histoire des sciences et l'histoire environnementale, Jean-Baptiste Fressoz est cette semaine l'invité d'Entre-Temps. Avec Gil Bartholeyns, il revient sur son travail d'historicisation de la conscience environnementale, dans lequel il s'est engagé depuis la parution de son premier ouvrage, L’apocalypse joyeuse. Une histoire du risque technologique (Seuil, 2012), jusqu'aux récentes Révoltes du ciel (avec Fabien Locher, Seuil, 2020)…

Le chant des accusées : du procès verbal au verbe chanté. 1 : "Je mourrai innocente"

par Arthur Lavandier & Aurélien Peter

Commande de l’Académie du festival d’Aix-en-Provence, Le chant des accusées, cycle de mélodies d’Arthur Lavandier, est composé d’après des archives de procès de femmes jugées en la chambre criminelle du parlement de Paris au XVIIe siècle. Il est l’aboutissement d’une réflexion historienne, textuelle et artistique menée par le compositeur en collaboration avec Aurélien Peter. Pour Entre-Temps, tous deux reviennent sur cette expérience partagée, sur les réflexions et les questionnements qu’elle a suscités chez eux et par rapport à leurs pratiques respectives...

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